《心經》中的第七層次
修行到此成了人法俱空，無人無法了，溶入光的海洋而無智無得的永恆散解。但是生命並沒有消失。了得人空名曰菩提，了得法空名曰薩埵，人法俱空名曰妙覺。果行圓滿，得四果阿羅漢位，入第七密度世界。轉凡成聖，悟佛三昧，無師智，自然智。繼續精進前行則是第八密度菩薩世間。
《心經》中的第八層次
修行到上一層人法俱空後，切不可止步，而須依據大神咒去找回自我的存在，這叫空不落空。若僅止於人法俱空，就心有掛礙而產生恐怖。這個心是指修行者的天心，即大靈，時時牽掛色魂的得失。只有按般若波羅密多大神咒接著修，方可無有恐怖，窮盡之法，全部放下，知見無見，即是涅槃。
《心經》中的第九層次
三世諸佛之母即宙心大日如來。般若波羅密多，此即大明咒、無上咒、無等等咒，是宇宙間威力最大的咒，意思是：我與宇宙同在，我與大日如來同在。修行的最高境界就是這個阿褥多羅三藐三菩提，這個果位稱為無上正真，園頓上乘。驀然頓悟，親見無上正真當為佛。佛祖拈花一笑，不可說…
般若波羅密多
般若即光明法船，波羅即乘此船方可出界，密多即宙心。此大明咒明確告訴眾生，乘光明法船出三界回歸宙心本源。這是末法時期最殊勝的回歸宙心成佛之法。《心經》中觀音最後告誡說，既然已經把最高、最上乘的修行功法說給你們了，「揭諦揭諦…」去吧，去吧，一起修行去彼岸吧，好自為之吧!