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我去放生，朋友也要跟我一起去，一切都挺好的。可是過幾天她告訴我，她老公說：你們放生，也就是賴蛤蟆喝涼水——解自己身上泥氣。
也就是說，我們放生只是為了滿足自己。
她老公說：你能把市場裡的魚全放了麼！
這位老公的邏輯，是一種道德綁架。
如果這種邏輯成立，
那麼這個世界上的人們，應該什麼事情都不要做，因為如果你做了，就要做全部，否則就不能做。
比如：
你為什麼要讓座給老人？你有本事讓全天下的老人出門都有座嗎？
你為什麼要拾金不昧，把錢還給人家？你有本事撿到所有人掉的錢，然後把所有錢都還給失主嗎？
進而：
你為什麼要賺錢？你能賺盡天下所有的錢嗎？
你為什麼要活著？你能與天同壽嗎？
……
這種想法是偏激的。
縱然，我們當下的能力只能做一點點善事，但是不以善小而不為，這個古人都說過的。
縱然，我們就是為了解自己身上的幾分泥氣，那也比一身污泥，卻從來都不知道要去洗一洗的人強。
做對的事情，縱然很少，很小，也是值得的。
做錯的事情，縱然很少，很小，也是要斷除的。
更何況，放生是非常好的善行，但凡有機會，都應該盡力去做，能做多少是多少。
永遠不嫌多，永遠也不嫌少。
放生是非常好的善行，而歷來，關於放生所獲得的功德利益，各種善報回饋的故事案例，也是數不勝數。
01
放生躲過大劫難
上世紀五六十年代，每當冬季農閒時節，山民們就會三五成群，帶上獵狗，背上獵槍，進山狩獵。
有一天，一群獵狗跟蹤一隻麂子，將它堵在獨路中間。
前後都有兇猛的獵狗，左右是一上一下兩道懸崖，眼看無路可逃了，生死關頭，麂子不顧一切，「蹭」地從左邊懸崖跳了下去，剛好掉在崖下一戶人家的院子裡。
這戶人家的父親輕而易舉地將這隻麂子活捉，他找出一把尖刀，在石頭上磨了起來，準備宰殺這從天而降的獵物。
受驚的麂子渾身發抖，「咩咩」哀叫，驚恐無助的雙眼看著站在院子裡的母親，又看看身邊的幾個小孩。
這時候，年僅8歲的小姑娘，動了惻隱之心，拉住父親的手哀求說：「爸，它多可憐啊，好像還在流眼淚呢。不吃它吧。」
母親也是菩薩心腸，對孩子的提議馬上表示支持：「是呀，麂子跳到咱家院子是想我們保它一命。如果把它殺了，就是我們的罪過了。」
父親猶豫片刻，點點頭要給麂子鬆綁。
母親又說：「不忙放，圖個吉利，我們給它掛個紅吧。」說著，進屋找了條小姑娘用過的紅頭綾子，小心地套在麂子脖上，死死地打了個結。麂子看了看我們一家人，便沒命地跑進了山林。
時間一晃過了半年多，這家人早就把放生的事給忘了。
放生本來就是隨手做的事情，誰會老是記得？
那陣子，一連幾天，秋雨滂沱，這戶人家待在家裡無所事事，幾個小姑娘在院子裡跳橡皮筋。
突然，小妹尖聲喊起來：「快來看，我們的麂子回來了。」
全家人甚為驚奇，一起跑出來看。
果然，田埂上有一隻麂子，脖子上的紅頭綾子已經褪色，它朝我家的方向走來，時不時還停下來，定睛瞅瞅這戶人家的院子。
雨停了，一家大小踩著泥濘往田埂邊跑，想去看看這只可愛的麂子。
正在這時，突然傳來「轟隆隆」天崩地裂般的響聲，原來後山垮岩了，大片泥石瞬間掩埋了剛才還是好端端的瓦房。
一家人因為都跑出來看麂子，逃脫一劫。
母親不停地拍著胸脯，說這是麂子報恩，救了我們一家人。
麂子真的是來報恩嗎？也許是，也許也是巧合，但是一個行善積德的人家，縱然遇到災難，也常常會逢凶化吉，這個上天都是有安排的。
02
著名畫家豐子愷放生趣聞
豐子愷先生是我國有名的漫畫家，他去世已多年，遺留給後人以豐富的藝術遺產。
豐子愷的漫畫可謂別具風格，他有著國畫的深厚根基，寥寥幾筆，就勾勒出生動的圖像。
特別是他取材多是人世間的辛酸事，為勞苦大家抱不平，因而他的漫畫深受人們所喜愛。
豐子愷是篤信佛教的，他是一位虔誠的居士，一生都勸人們護生戒殺。
他也因放生，而傳下了一則趣聞：
抗日戰爭之前，在蘇州緣緣堂期間，有一次，豐子愷先生從石門灣攜帶一隻雞，要到杭州雲棲放生。
但是他對雞也起了惻隱之心，不忍心像常人一般在雞腳的部位捆縛起來，把雞倒提著，於是撩起自己的長袍把雞放在裡面，外面用手兜著。
由石門灣乘船經崇德，到長安鎮轉乘火車。
因為他用手兜著的布長袍裡面鼓起了一團東西，看過去這個怪模樣很可疑，在長安鎮火車站引起了一個便衣偵探的懷疑。
便一直追蹤著，同車到達杭州，一出站門便衣偵探便把他捉住。
恰巧站外早有人迎侯豐子愷，於是彼此說明原委，偵探才知跟錯了人。