在幾天之後，吳萍跟隨著丈夫，跨過十幾公里崎嶇坎坷的山路來到了谷里，她望著這空無一人的地方，卻感到欣慰，因為她始終理解丈夫，知道他終於得到了自己追夢的土壤。
對藝術的追求和對「夜郎夢」的嚮往貫穿了宋培倫一生的始終，這里既沒有大都市的燈紅酒綠、車水馬龍，也沒有美利堅的文藝展會、賓客盈門，這里只有藍天、白雲、鳥鳴。 那麼宋培倫到底打算哪這塊地干什麼呢？創作。 他把妻子、母親陸續都接了過來，日常生活則完全依賴自給自足，喝的就是山泉水，吃的都靠自己種，從清早到日落，宋培倫就逛蕩在山谷里，用任何一塊隨手撿起來的時頭進行雕塑、彩繪，然後把它們按照自己的心意擺放起來。、
不僅如此，他還開始用石頭蓋房子，他親手搭建起了一座石頭城堡，一家三口人都住在裡面，在空餘時他還會畫山水畫、寫書法、在山間、溪流間漫步。
但宋培倫的創作可不是亂來，早在之前，他就已經對夜郎文化作了深入的調查和研究，貴州有著極為神秘的「巫儺文化」，其象徵就是一幅幅截然不同的面具，而宋培倫用石頭搭起任人面雕像，再用彩繪畫出這些各色的面具。 謝謝至於他為什麼一定要用石頭呢？有幾個原因，首先石頭是山谷中最多也最常見的材料，其次石頭耐久、防腐，很容易保存，而最重要的是，當地原生居民們，自古以來就有著用石頭作建築的習慣，就像山頂上那一片夜郎古堡的殘垣斷壁一樣，宋培倫希望自己的創作能成為這古夜郎生命的延續。
