俗話說：「男戴觀音女戴佛」，日常生活中，大家為求清吉平安大多會隨身帶一些飾品，可能大家對帶的佛有很多選擇，可能是佛祖，可能是彌勒佛，可能是別的，但是對於觀音的解釋肯定只有一個，那就是觀世音菩薩，也是中國人最喜愛的菩薩。 但是拜菩薩的時候，如果不知道如何拜，也是沒有效果的。拜菩薩最重要的就是這兩個字，如果不念這兩個字的話，都是徒勞無功的。 這兩個字就是「慈悲」。《大智度論》中對慈悲有這樣的解釋：慈者，濟喜；悲者，拔苦。慈就是給眾生帶來關愛，悲就是為眾生帶走苦難。大慈大悲觀世音菩薩就由此而來，慈悲就是他對眾生的愛。 01 慈：「慈」指帶給他人利益和幸福
慈是對眾生的關愛，如同母親對子女的愛，視眾生為自己的子女，一視同仁，給他們帶去利益與幸福。 「慈母手中線，遊子身上衣。」母親對子女的愛，就是最天然的慈，是發自內心的寬容與理解，這樣的寬容和理解就能給他人帶來利益和幸福。在社會上，對眾生的仁慈，終將返回到我們身上，種善因得善果，你播撒出去的仁慈之心，也會在反映到你周邊的人身上。 如果人人都用一個慈愛的心去包容關愛他人，那麼每個人都將能感受到生活的美好。當一個社會都被美好所包圍的時候，整個社會的氛圍也就會變得正能量，積極向上了。
有這樣一個故事。 盤圭禪師是一位得道高僧，但是他的弟子中卻有一個喜歡偷盜，多次教誨卻依然如故，有一次被人抓到送上門來，禪師還是原諒了他。結果不久之後卻又被抓了，他的其他弟子都憤怒的讓禪師將偷盜者逐出師門，但是禪師依然拒絕了。 禪師說道「你們能明辨是非，都學得很好了，都可以出師了，可是他依然不能明辨是非，如果我不去教他，那麼誰還能管教他呢？因為他比你們更需要我的教誨」禪師說完，眾人都平靜了下來，唯有偷盜者早已熱淚盈眶了。
生活中，我們也要保有一個仁慈之心，用一個平等的關愛之心，去關心，呵護，愛護身邊的一切，不要憎恨世界，不要憤世嫉俗，用一個平和的心態，去發現眾生的美麗，感受萬事萬物的美好，越是黑暗的地方，越需要光明的存在。 就如那句話說的一樣「世界吻我以痛，我卻報之以歌。」即使在最黑暗的地方也會有星星的閃耀，當你用一顆慈愛的心去感受周遭的時候，你就會發現自己的生活會慢慢被改變，會越來越好。02 悲：「悲」指掃除他人心中的悲傷
「悲」就是要我們感受眾生的痛苦，憐憫眾生，掃除他人心中的悲傷，拔除心中的煩惱和痛苦。對別人的遭遇感同身受，為他人的悲傷而悲傷，為他人的痛苦而痛苦，用自己的內心理解他人。但是很多人並不具有這樣一顆同理心，有這樣一句話，「眾生的悲苦並不相通，有人覺得歡快，有人覺得悲傷，我卻只覺得他們吵鬧。」 其實，能夠感受他人的悲傷與痛苦，用自己的內心去安慰他人，這是一種博大的愛，每用內心的力量帶走一個人的悲傷，你的內心便強大一分。 我們常說渡人渡己，每用一次內心的力量就是在渡一次人，也是在渡自己。這樣的同理心，可以讓我們更容易地知曉他人需求，在與他人協作更順利，創造更多的社會價值。
因為合作肯定比單打獨鬥更好，同理心帶來的是雙贏，能夠有效地減少矛盾和衝突，就像是潤滑劑一樣，讓我們的生活更加順暢，社會運行更加健康。 而要擁有這樣一個同理心，我們平時在看到任何人，遇到任何事的時候，都要多想想他為什麼要這麼做，他這麼做的原因，從他人的角度理解問題，看待世界。就如同我們常說的「將心比心」，這樣做多了，才能夠感同身受，才能走進別人的心，為他人掃除心中的悲。
我們去寺廟拜觀世音菩薩的時候，也不要忘了他的前綴——「大慈大悲」，只有理解了「慈悲」的含義，感受慈悲的正解，向菩薩靠近，你就能獲得好運，但是這個好運不是你求來的，而是自己修行得來的。 菩薩沒有直接給我們好運，但是他把如何獲得好運方法早已經寫就在了「慈悲」這兩個字中，感眾生之苦，解眾生之悲，當你真正理解「慈悲」是什麼，你就知道了如何才能去愛眾生，才能感受到眾生對你的愛。 拜菩薩之前，好好問問自己能為他人做什麼，而不是問菩薩能為自己帶來什麼，這才是「慈悲」的正解，只有用一個利盡蒼生的心去拜菩薩，才能得到真正的好運。
