「北京版孫小果」的案件曾轟動全網。
涉事者郭文思的經歷令人咋舌，身為北京某211大學的一名學生，本該有著光明的前途，卻兩次入獄，最終死刑。
第一次入獄是因為掐死女友被判無期，在父母托關係的「努力」下，14年後，他從無期徒刑到減刑出獄。
第二次入獄是在出獄後的8個月後，2020年疫情時期，他在超市排隊結帳時摘下口罩，被一位熱心大爺勸阻，隨後便亂拳打死大爺，最終被執行死刑。
他從小被全家過度寵溺，父母留給他最多的是錢，每次逾越規矩底線後，父母都會幫他收拾殘局。
這種環境下長大的他缺乏正確引導和約束，性格嬌縱跋扈，總是習慣用非常簡單粗暴的方式解決問題，以及他覺得有問題的人。
教育不僅僅是傳遞知識、培養技能，更重要的是培養孩子正確的價值觀和道德觀。
郭文思的經歷，讓我頓悟什麼叫做教育具有長期性和滯後性特點。
正如孫立哲在《想念史鐵生》這本書中寫到的一句話：
「一個人十三四歲的夏天，在路上撿到一支真槍。
因為年少無知，天不怕地不怕，他扣下扳機。沒有人死，也沒有人受傷。
他認為自己開了空槍，後來在他三十歲或者更老，走在路上聽到背後有隱隱約約的風聲，他停下來轉過身去，子彈正中眉心。」
「一個人十三四歲的夏天，在路上撿到一支真槍。
因為年少無知，天不怕地不怕，他扣下扳機。沒有人死，也沒有人受傷。
他認為自己開了空槍，後來在他三十歲或者更老，走在路上聽到背後有隱隱約約的風聲，他停下來轉過身去，子彈正中眉心。」
這裡的「槍」指的就是年少時不斷任其發展不斷惡化的壞習慣。
當別人質問你「為什麼不訓誡孩子」時，總有一些家長以自己忙，要賺錢養家，沒時間沒精力管教孩子為由。
一句「等你有了孩子就知道孩子有多難管」似乎成為了一些不合格父母擺脫教育責任的託辭。
可現實是「等孩子闖了大禍，等你真的失去了孩子，一切都於事無補」。
孩子在你身邊時，你捨不得批評孩子，等孩子進入社會後，總有人會替你狠狠教育他。
在規矩面前，人人平等，它是成長路上的紅綠燈，遵守交通規則的人才能避免被馬路上疾馳的車輛撞飛，安全前行，抵達下一個目的地。
03
一個家庭最好的風水：嚴守規矩、獎懲分明、有管有教
早在一千四百多年前，顏之推在《顏氏家訓》里就這樣告誡過後人：
「父子之嚴，不可以狎；骨肉之愛，不可以簡。簡則慈孝不接，狎則怠慢生焉。」
意思是說，父子間的關係要嚴肅，不可過分親昵；骨肉間的親情之愛，不可簡慢不拘禮節。不拘禮節就不能做到父慈子孝，過分親昵就會產生放肆不敬之心。
中國古代，名人名家立下家訓家規作為對子孫立身處世、持家治業的教誨不勝枚舉，層出不窮地培養出了出色的子女，以致家族興旺發達。
曾國藩的《家訓》堪稱最全家訓，勤奮、簡樸、求學、務實的家風一直被曾家後人所傳承；
諸葛亮寫下《誡子書》，勸勉兒子勤學立志，戒驕戒躁；
司馬光尤為注重子女自律自立意識的養成，一篇《訓儉示康》，告誡其子「儉能立名，侈必自敗」，由於教子有方，司馬光之子，個個謙恭有禮，不仗父勢力，不恃家富，人生有成；
梁啟超的《家書》堪稱教育典範，在他的教育和引導下，九個子女個個成為某一領域的專家，還成就了「一門三院士」的佳話。
如今很多家庭，教育孩子時沒有規矩而立，毫無原則可遵守，才導致很多孩子對長輩無禮無節、對父母反目成仇、對老師勢如水火。
新聞上「媽媽當街下跪兒子求上學」「女兒地鐵踹媽媽」「孫子為打遊戲刺傷爺爺」等類似事件頻發。
人民日報刊文指出：愛與規矩並行，才是一個家庭最好的家教。
一個家庭最好的風水，就是嚴守規矩、獎懲分明、有管有教。
有些規矩你不教給孩子，就沒人教給他，這份最全「家規」，請各位家長收藏：
（一）餐桌家規
1. 筷子不能立在飯中間；
2. 吃完飯後要幫忙收拾；
3. 不能在餐桌上沉迷手機；
4. 吃飯不要在盤子裡挑來挑去；
5. 長輩不動筷，晚輩不得先吃；
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