在我們日常生活中，已經被更新換代不再市面上流通的第四套人民幣當中，那張紅色的一元紙幣上，曾經印著少數民族少女的人物頭像。
很多人都以為這錢上所印的人物都是虛構出來的，可隨著網際網路的發展和社會的進步，有人在一個少數民族的村寨當中發現了一位和人民幣上人物非常相似的女士。
她就是石奶引，而人民幣上的人物就是她，那麼當年的她為什麼會被印在簽上，而她的一生是否因為這件事情而有所改變，如今的她生活的怎麼樣。
一元錢上的少女
1987年，是第四套人民幣發行的時間，而在這一套人民幣的設計當中，有著十分新穎的地方，那就是選擇以少數民族人物的形象做為主題人物，採取了以普通勞動人民為原型的設計理念，設計師們在當時找到的都是這些在生活中有著積極向上，勤奮努力的人物。
而這些人的原型可以說全部都來源於生活中那些真實的勞動人民，就連面值最小的一角錢來說，錢上面所繪製的人物也都有著生活中真實的身份，一位勤勤懇懇為人民做實事的人，他就是當年貴州自治州的第一人州長。
而印在一元錢上的少女石奶引，同樣也有著堅韌不拔的精神，有著樸素的品格，最終成為這樣的一位幸運兒，被選中稱為人民幣上的人物形象。
石奶引在她的家庭當中，是家中的老大，在她之後還有著五個弟弟妹妹，也正是如此，從小就沒有上過學的她，卻成為了家中的頂樑柱。而她也沒有辜負父母的期望，雖然沒上過學，但心靈手巧的她，也憑藉著手藝撐起了一家，村裡的人們都知道她的存在，也因為她的巧手，而被人們親切的送上了村中一枝花的愛稱。
也正因為她需要改善家中的生活，所以她需要經常前往趕集的地方，也正是在她趕集的這個時候，遇到了當年人民幣的設計師。也正是因為她聰明靈動的特點，被設計師一眼看中。
設計師眼中的人物
第四套人民幣的發行迫在眉睫，而這也是中國人民銀行首次進行完全獨立的設計與印刷發行，而這也是第四套人民幣的重要意義所在，所以在這套人民幣的設計上，就有著非常高的要求。而少數民族的色彩在其中更是有著非常重要的地位。
貴州是我們國家少數民族比較多的地方，設計師在取材和設計思路時就想到了貴州這個地方。無論是選址還是選人，設計師在初到貴州時就已經進行了多次的繪畫創作，但都不是太滿意，這也讓他只能繼續穿梭於街頭繼續尋找靈感。
當他看到石奶引的時候，就被這位侗族少女的活潑靈動所吸引，也正是因為如此，設計師當即就主動地找到石奶引並詢問她是否可以讓他創作一幅畫像。而當時設計師並沒有告訴她畫像的目的，而石奶引也並沒有拒絕，反而欣然同意了他的要求。
就這樣，一幅畫像成為了一代的經典，而在當時沒有照相機普及的年代當中，能夠有一幅畫師親手繪製的畫像也是一件美好的事情。但因為石奶引當時還年輕，畫像結束之後就又投入了生活的奮鬥之中，而她當時也並沒將這件事情放在心上，這件事情很快就被她淡忘。
生活艱苦，低保生活16年
這件事情對於石奶引來講，並未帶來任何的改變，而她自己最終也慢慢的淡忘了這件事情，而隨著她年齡的增長，她也來到了談婚論嫁的年齡，而隨著父母的安排，她也嫁為人婦，繼續過著平凡的生活。
隨著第四版人民幣的發行和流通，終於有人發現了一元錢上的人和石奶引很像，而了解她的人更是一眼就認出了上面的人，就是石奶引，而當人對她提及這件事情的時候，她才後知後覺的發現，原來當初找他畫像的人，是為了把她印在人民幣上。