人到中年，我們努力打拚，是為了讓自己和家人過上更好的生活。
做了善事，是積極改變居住的環境，為社會貢獻一份力量。
在和社會、人群打交道的時候，我們相信善良的力量，但還要學會自保。
在內心深處，我們期待，善待過的人，也會善待自己。
當你變得很善良的時候，就會知道，什麼是事與願違，好心沒有好報。
毫無原則地付出，會讓自己的勞動，變得毫無價值，連自己的小家庭也守不住。
因而，學會心狠，是一門必修課。
1、需要給很多錢的「恩情」，心狠地拒絕，就是真善。
「小恩養貴人，大恩養仇人」，這句古訓，我們很熟悉，但是如何做到呢？需要自己去把握施捨的尺度。
幫人幫難處，但更重要的是，對方要順勢而起，從來不是坐地不起。
注意，「幫你」不是「養你」，不能混為一談。
明朝初年，百廢待興。加上冬天的一場雪，讓京城的官員都感受到了寒意。
朱元璋去大街上走了一圈，看到很多百姓，因為大雪壓垮了房子，流離失所。他決定，馬上建房，送給災民。
大臣劉伯溫站出來反對：「要『無為而治』，救濟災民的功德，不要多得。」
當災民住進新房的時候，京城一片歡呼聲。同時，朱元璋要求，全國各地都仿效。
劉伯溫被安排到華亭縣去建房，要搞出一個示範點。
經過一番折騰，劉伯溫發現，若是一切建房開支，都由朝廷承擔，這是一筆龐大的資金，會導致國庫空虛，還會讓得到房子的人，坐享其成，滋養懶惰的習慣。
也有人，故意毀掉自己的舊房子，然後去領取新房。
最後，朱元璋明白——授人以魚不如授人以漁。應該引導群眾，自己去勞動致富，而不是直接送房子。
有一種善意，叫「半買半送」；有一種幫助，叫「尊重勞動」。
需要花一大筆資金去幫助人的事情，應該慎重考慮，起碼你不能「大包大攬」，承擔別人的痛苦。
你把別人要做的事情，都做完了，那不是等於供養別人？反而滋生了別人好吃懶做的習慣，或者形成了「伸手討要」的惡行。
善良沒有錯，但是「點到為止」，重要的是點燃一個家庭的希望，成就一個人的志氣。無休止的幫助，一定要狠心拒絕，給對方吃苦、流汗的奮斗經歷。
2、遇到狂妄的人，心狠地離開，就是保護自己。
古人說：「天狂有雨，人狂有禍。」
現在的人說：「不明白任何情況就勸你一定要大度的人，這種人你要離他遠一點，因為雷劈他的時候會連累到你。」
不管哪一種說法，都預示著一個道理——違背了天意的事情，你去做了，就是不自量力，還會傷害到自己。
唐朝初年，李淵掌權，兒子李世民和李建成都在盯著皇位。
李建成作為太子，享受了得天獨厚的優勢，但是他自己不學習、提升，反而想盡辦法去碾壓李世民。
李綱作為李建成的老師，多次提建議，要以大局為重，不要在朝廷內部搞窩里斗。但是所有的建議，石沉大海。
當李建成和李世民鬧得雞犬不寧的時候，李綱果斷辭官回家。之後的玄武門事件，就沒有波及到李綱。
對於狂妄自大的人，你提什麼忠告，他都不會聽你的；你給他什麼樣子的幫助，都不會被感恩。
狂妄的人，眼裡只有自己，根本不知道當下是什麼情況，無法做出正確的選擇。可是他的災禍，已經有暗示了。
遠離一切「狂妄」，這是一種理智，而不是軟弱，更不是惡毒。
終瑾梅 • 330次觀看